1 Scudo Italian city-states Argento

Urcaquary

1641, Dogi di Venezia, Francesco Erizzo. Moneta Grande Scudo d'Argento (140 Soldi).

Anno di zecca: 1641 Riferimenti: Davenport 4249, KM-4249. Doge: Francesco Erizzo (98° Doge di Venezia) Denominazione: Scudo della Croce da 140 Soldi. Maestro di zecca: Ottaviano Zorzi (OZ, attivo solo nel 1641!) Diametro: 43 mm Materiale: Argento Peso: 31,3 g

Dritto: Leone alato di San Marco all'interno dello scudo barocco. Valore in Soldi di seguito. Legenda: • SANCTVS • MARCVS • VENET • Esergo: 140 ​​(140 Soldi)

Rovescio: grande croce decorata con fiori. Le iniziali del maestro della zecca sotto. Legenda: * FRANC • ERIZZO • DVX • VEN * Esergo: O • Z (Ottaviano Zorzi)

Francesco Erizzo fu il 98° doge di Venezia e governò dal 1631 al 1646.

Per circa mille anni, il magistrato capo e capo della Serenissima Repubblica di Venezia fu chiamato Doge (in ven. Doxe), un titolo italiano raro ma non unico derivato dal latino Dux, in quanto il principale parallelo italiano Duce e il Duca inglese. I dogi di Venezia erano eletti a vita dall'aristocrazia della città-stato. Comunemente la persona scelta come Doge era l'anziano più scaltro della città. La combinazione veneziana di elaborata pompa monarchica e costituzione repubblicana (anche se "aristocratica") con intricati controlli ed equilibri rende La Serenissima Venezia un esempio da manuale di repubblica incoronata.

Secondo il cronista Giovanni Diacono, autore del Chronicon Venetum ("Cronaca di Venezia"), scritto intorno al 1000 d.C., la carica di doge fu istituita per la prima volta a Venezia intorno al 700, in sostituzione dei tribuni che avevano guidato il gruppo dei primi insediamenti nel laguna. Indipendentemente dal fatto che i primi dogi fossero o meno tecnicamente rappresentanti locali dell'imperatore a Costantinopoli, il doge, come l'imperatore, manteneva la carica a vita ed era similmente considerato il capo ecclesiastico, civile e militare, in una struttura di potere chiamata cesaropapismo.

Le prerogative del doge non erano definite con precisione, e sebbene l'incarico fosse affidato a membri della cerchia ristretta di potenti famiglie veneziane, dopo che diversi dogi avevano associato a sé un figlio all'ufficio ducale, questa tendenza verso una monarchia ereditaria fu frenata da una legge che stabiliva che nessun doge aveva il diritto di associare a sé nel suo ufficio alcun membro della sua famiglia, né di nominare il proprio successore. Dopo il 1172 l'elezione del doge fu finalmente affidata a un comitato di quaranta, scelti da quattro uomini scelti dal Maggior Consiglio, a sua volta nominato ogni anno da dodici persone. Dopo un pareggio senza soluzione di continuità nelle elezioni del 1229, il numero degli elettori fu aumentato da quaranta a quarantuno.

Le nuove norme per l'elezione del doge, introdotte nel 1268, rimasero in vigore fino alla fine della repubblica nel 1797. Il loro scopo era quello di minimizzare quanto più possibile l'influenza delle singole grandi famiglie, e ciò veniva attuato attraverso un complesso meccanismo elettivo. Trenta membri del Maggior Consiglio, estratti a sorte, furono ridotti a nove; i nove ne scelsero quaranta e i quaranta furono ridotti a sorte a dodici, che ne scelsero venticinque. I venticinque furono ridotti a sorte a nove e i nove eletti quarantacinque. Poi i quarantacinque furono nuovamente ridotti a sorte a undici, e gli undici infine scelsero i quarantuno che elessero effettivamente il doge.

Quando veniva scelto un nuovo doge, prima che prestasse giuramento di investitura veniva presentato al popolo con la formula "Questo è il tuo doge, se ti piace", conservando la finzione che il popolo di Venezia ratificò la scelta, ma in maniera in realtà il doge era il servitore più alto della comunità più ampia.

Sebbene all'inizio i dogi avessero un grande potere temporale, dopo il 1268 il doge fu costantemente sotto stretta sorveglianza: doveva attendere la presenza di altri funzionari prima di aprire i dispacci delle potenze straniere; non gli era permesso possedere alcuna proprietà in una terra straniera.

I dogi normalmente governavano a vita (anche se alcuni venivano rimossi con la forza dall'incarico). Dopo la morte di un doge, una commissione di inquisitori emetteva un giudizio sulle sue azioni e il suo patrimonio poteva essere multato per qualsiasi illecito scoperto. Le entrate ufficiali del doge non furono mai elevate e fin dai primi tempi i titolari della carica rimasero impegnati in iniziative commerciali. Queste iniziative li mantenevano in contatto con le esigenze dei grandi.

Dal 7 luglio 1268, durante la vacanza della carica di doge, lo Stato fu retto d'ufficio, con lo stile di vicedoge, dal consigliere ducale senior.

Uno dei compiti cerimoniali del doge era celebrare il matrimonio simbolico di Venezia con il mare. Ciò è stato fatto lanciando un anello dalla chiatta statale, la Bucentaur, nell'Adriatico. Nella sua forma più antica questa cerimonia fu istituita per ricordare la conquista della Dalmazia da parte del doge Pietro II Orseolo nell'anno 1000, e veniva celebrata il giorno dell'Ascensione. Assunse la sua forma successiva e più magnifica dopo la visita di Papa Alessandro III e dell'Imperatore del Sacro Romano Impero Federico I a Venezia nel 1177. Nelle occasioni statali il Doge era circondato da un numero crescente di cerimonie e nelle relazioni internazionali aveva lo status di un principe sovrano.

Il doge prendeva parte ai cortei ducali, che partivano da Piazza San Marco. Il doge compariva al centro del corteo, preceduto dai funzionari pubblici ordinati in ordine crescente di prestigio e seguito dai magistrati nobili ordinati in ordine decrescente di status. Francesco Sansovino descrisse tale processione nei minimi dettagli nel 1581, e la sua descrizione verbale è confermata e completata dal dipinto di Cesare Vecellio del 1586 di una processione ducale in Piazza San Marco.

Dal XIV secolo in poi la corona cerimoniale e noto simbolo del doge di Venezia fu chiamato corno ducale, un tipo unico di cappello ducale. Era una cuffia rigida a forma di corno, fatta di broccato gemmato e indossata sopra il camauro, un berretto di lino pregiato. Ogni lunedì di Pasqua il doge guidava un corteo da San Marco al convento di San Zaccaria dove la badessa gli regalava un nuovo camauro realizzato dalle suore.

Man mano che si sviluppava l'elemento oligarchico nella costituzione, le funzioni più importanti dell'ufficio ducale furono assegnate ad altri funzionari, o a consigli di amministrazione, e colui che un tempo era stato il pilota della nave divenne poco più che una polena. L'ultimo doge fu Ludovico Manin, che abdicò il 12 maggio 1797, quando Venezia passò sotto il potere della Francia di Napoleone in seguito alla sua conquista della città.

Anche se Venezia si dichiarerà nuovamente a breve una repubblica, tentando di resistere all'annessione da parte dell'Austria, non farà mai rivivere lo stile dogale, ma vari titoli tra cui dittatore e capi di stato collettivi, compreso un triumvirato.